De Kerk

Berichten: 5

Vond dit een mooi stukje pure waarheid. Zoals de kerken in diep verval zijn zo is het ook met de gelovigen. Zie het wk voetbal, overal oranje tja zelfs boxer shorts enz. En hebben ze gewonnen dan rennen ze luidkeels over de straten, toeteren en ga zo maar door en wat als het over de liefde voor God gaat... Geen vlaggen, zelfs als ik in de mc donalds op mijn hamburgertje zit te wachten en ga alvast de Heer danken dan kijken ze je vreemd aan.? En weet ook wel die achter Jezus schuilt die draagt zijn kruis en zal door velen gehaat worden. Vraag mij wel eens af waarom velen met de kerst een kerst kribbetje in huis hebben als ze er toch niets mee hebben. Ben er trots op als ik over zijn liefde mag praten, en vind heerlijk om een psalmpje te fluiten als ik in mijn tuintje zit te vroete, ja zelfs als ik met een hamer op vinger sla omdat ik te onnozel. ok groetjes

Berichten: 5407

MARIO216 schreef:

Hij heeft bekend en ligt in het gevangensziekenhuis in Scheveningen. Moeder is in besloten kring begraven. Voor de buurtbewoners is er een aparte samenkomst geweest.
Voor de rest,.................Heel triest allemelaal.
Het schijnt zo schrijven de kranten, volgens overburen, was er heel de dag schelden. Ik denk dat die jongen in combinatie met het een en ander en misschien heel onregelmatig medicijn gebruik dit zo ver heeft kunnen gebeuren. Misschien had hij al heel lang geen medicijnen gebruikt. En kwam hij erachter dat hij geen medicijnen meer had. Buurjongen heeft schizofrenie en dat is funest bij deze ziekte.

Is ook wat voor die vader.......Zijn zoon heeft zijn vrouw vermoord......Triest allemaal.....

Berichten: 4992

Vandaag de laatste uit een serie van ArkMissions, ga zaterdag verder met een ander boekje.

Vrijdag 23 Juli; Psalm 139: Gaan met Gods zegen.

'1-2-3-4-5-6-7-8-9-10. Ik kom, wie niet weg is, is gezien!' Ik ga op zoek naar mijn neefje van twee. Twee korte beentjes steken onder een stoel uit. Nog even rondlopen, anders is het spelletje zo snel afgelopen. 'Hier ben ik!' hoor ik van een ongeduldige jongeman.
Verstopppertje spelen is leuk, maar het aller-leukste is gevonden worden en weer samen zijn.
Psalm 139 doet me denken aan een grootschalig verstoppertje met God. David noemt de verste uithoeken die hij kan bedenken - de hemel, het dodenrijk, de verste zee, de diepste duisternis, zijn allereerste begin. Maar steeds is het refrein: God staat me ook daar al met open armen op te wachten: 'U omsluit mij, van achter en van voren, u legt uw hand op mij.'
David wil niets voor God verbergen; hij wil gekend zijn nu en altijd. Daarom vraagt hij: 'Doorgrond mij, God en ken mijn hart hart, piel mij, weet wat mij kwelt, zie of ik geen verkeerde weg ga, en leid mij over de weg die eeuwig is.' David wil gevonden worden en samen zijn.
Voor ieder die net als David verlangt naar Gods warme nabijheid sluiten we de Vakantiebijbelgids af met een Ierse zegenbede:

Moge de Heer voor je zijn om je de goede weg te wijzen.
Moge de Heer naast je zijn om je in zijn armen te sluiten en te beschermen. Moge de Heer achter je zijn om je te bewaren voor valsheid. Moge de Heer onder je zijn omje op te vangen als je valt. Moge de Heer in je zijn om je te troosten als je verdrietig bent. Moge de Heer om je heen zijn om te verdedigen. Moge de Heer boven je zijn om je te zegenen. Zo zegene jou de algoede God.

Berichten: 4047

BRAZEEVEL772 schreef:

jammer dames maar dit topik word opgeheven

je vergeet iets cowboy; wie is de gelukkige winnares geworden??
zo kom je er natuurlijk niet van af he.......... Clown smiley

Berichten: 161

HANNAH810 schreef:

je vergeet iets cowboy; wie is de gelukkige winnares geworden??
zo kom je er natuurlijk niet van af he.......... Clown smiley

je mag wel alles eten hoor Knipoog smiley

Berichten: 1230

@ Mario;
Moge de Heer voor je zijn om je de goede weg te wijzen.
Moge de Heer naast je zijn om je in zijn armen te sluiten en te beschermen. Moge de Heer achter je zijn om je te bewaren voor valsheid. Moge de Heer onder je zijn om je op te vangen als je valt. Moge de Heer in je zijn om je te troosten als je verdrietig bent. Moge de Heer om je heen zijn om te verdedigen. Moge de Heer boven je zijn om je te zegenen. Zo zegene jou de algoede God.

Mooi deze zegen Mario, dank je wel !
Ik wens jou en jullie dit ook toe!

Berichten: 161

TESSYBEAR731 schreef:

Van mij mag die vakantie voorbij zijn...word er lui van! Geschokte, onthutste smiley

Jaja, kom maar op met die tomaten!

ga je is een rondje joggen
gaat dat probleem misschien over Knipoog smiley

Berichten: 5407

MARIO216 schreef:

Vandaag de laatste uit een serie van ArkMissions, ga zaterdag verder met een ander boekje.

Vrijdag 23 Juli; Psalm 139: Gaan met Gods zegen.

'1-2-3-4-5-6-7-8-9-10. Ik kom, wie niet weg is, is gezien!' Ik ga op zoek naar mijn neefje van twee. Twee korte beentjes steken onder een stoel uit. Nog even rondlopen, anders is het spelletje zo snel afgelopen. 'Hier ben ik!' hoor ik van een ongeduldige jongeman.
Verstopppertje spelen is leuk, maar het aller-leukste is gevonden worden en weer samen zijn.
Psalm 139 doet me denken aan een grootschalig verstoppertje met God. David noemt de verste uithoeken die hij kan bedenken - de hemel, het dodenrijk, de verste zee, de diepste duisternis, zijn allereerste begin. Maar steeds is het refrein: God staat me ook daar al met open armen op te wachten: 'U omsluit mij, van achter en van voren, u legt uw hand op mij.'
David wil niets voor God verbergen; hij wil gekend zijn nu en altijd. Daarom vraagt hij: 'Doorgrond mij, God en ken mijn hart hart, piel mij, weet wat mij kwelt, zie of ik geen verkeerde weg ga, en leid mij over de weg die eeuwig is.' David wil gevonden worden en samen zijn.
Voor ieder die net als David verlangt naar Gods warme nabijheid sluiten we de Vakantiebijbelgids af met een Ierse zegenbede:

Moge de Heer voor je zijn om je de goede weg te wijzen.
Moge de Heer naast je zijn om je in zijn armen te sluiten en te beschermen. Moge de Heer achter je zijn om je te bewaren voor valsheid. Moge de Heer onder je zijn omje op te vangen als je valt. Moge de Heer in je zijn om je te troosten als je verdrietig bent. Moge de Heer om je heen zijn om te verdedigen. Moge de Heer boven je zijn om je te zegenen. Zo zegene jou de algoede God.

Ik kende de Ierse zegenbede al maar het blijft mooi!

Berichten: 4047

CHATULIEM619 schreef:

Voor mij zijn de kinderen een storende factor. En niet om het feit, dat ik niet van kinderen houd, maar meer omdat ik mezelf te goed ken. Ik zal me nl. teveel met de kinderen bezig gaan houden. In een vreemde omgeving zoekt men naar veiligheid. Mijn veiligheid in zo'n setting is de kinderen. Daar voel ik me dan meer op mijn gemak dat bij hun ouders. En zoiets is heel natuurlijk, ik denk dat meer mensen daar last van hebben.
En dan is het een afweging, moet ik zo lang onderweg zijn en zoveel geld eraan besteden om later tot de conclusie te komen, dat ik de kinderen ken, maar met de ouders vrijwel niet gepraat heb.

joh, chat, zo gaat het bij mij ook altijd;
kinderen zoeken me op......
dan ben ik in gesprek, en als vanzelf zitten er vier kleintjes op mn schootje....(met zwarte heide-handjes, en bruine choco-mondjes, liga bekkies en volle pampers, knoeiende tuitbekertjes om in slaap te vallen en al wat dies meer zij)
zijn de ukkies eenmaal naar huis, dan schieten de pubers me af met een voetbal, (dirkie en roos, voed die kinderen nou es op zeg!! Clown smiley

)
en dan ga ik van diepe ellende maar richting huis, en zit de tafel rondom gevuld met "friet-feest-vierders"
en weet je; eerlijk gezegt; ik vind het vreselijk gezellig, en dat voelen ze misschien aan.
iets is ook pas een probleem als je er een probleem van maakt toch;
t leven is een feessie, chat!! je moet alleen wel slingers durven ophangen.
(en frietjes bakken, toetjes cleanen, liedjes-zingend-rondlopen met een schattig johanneke-ukkie op je arm, voetbal-fanaten achter hun vodden aanrennen, etc)

so, chat; enjoy life, and enjoy kleffe picknick!! you're welcome...... Knipoog smiley

Berichten: 4852

HANNAH810 schreef:

joh, chat, zo gaat het bij mij ook altijd;
kinderen zoeken me op......
dan ben ik in gesprek, en als vanzelf zitten er vier kleintjes op mn schootje....(met zwarte heide-handjes, en bruine choco-mondjes, liga bekkies en volle pampers, knoeiende tuitbekertjes om in slaap te vallen en al wat dies meer zij)
zijn de ukkies eenmaal naar huis, dan schieten de pubers me af met een voetbal, (dirkie en roos, voed die kinderen nou es op zeg!! Clown smiley

)
en dan ga ik van diepe ellende maar richting huis, en zit de tafel rondom gevuld met "friet-feest-vierders"
en weet je; eerlijk gezegt; ik vind het vreselijk gezellig, en dat voelen ze misschien aan.
iets is ook pas een probleem als je er een probleem van maakt toch;
t leven is een feessie, chat!! je moet alleen wel slingers durven ophangen.
(en frietjes bakken, toetjes cleanen, liedjes-zingend-rondlopen met een schattig johanneke-ukkie op je arm, voetbal-fanaten achter hun vodden aanrennen, etc)

so, chat; enjoy life, and enjoy kleffe picknick!! you're welcome...... Knipoog smiley

En klef wordt het met die bolussen.

Berichten: 4852

GRACE585 schreef:

6 WEKEN VAKANTIE Coole smiley met zonnebril

En ik moet nog 3 weken wachten voordat ik vakantie heb. Geschokte, onthutste smiley

Berichten: 838

Voor alle katten liefhebbers. Want er zijn er vele op cm heb ik gemerkt.

Carin in het bijzonder voor jou, sterkte deze dagen. Het zal best stil zijn nu.

http://www.youtube.com/watch?v=w0ffwDYo00Q

http://www.youtube.com/watch?v=s13dLaTIHSg

http://www.youtube.com/watch?v=uOHvZjiDANg

Berichten: 4718

voor mij is de vakantie voorbij.
maandag weer heel hard in het huis aan de gang gaan,
wat kan stof snel groeien in 3 weken.
ik begin wel bij de zolder.

Berichten: 4047

ik ben niet nieuwsgierig, ik (w)eet graag alles!

Berichten: 838

ZINGA672 schreef:

Dank je Imke! Helaas zijn deze cd's nergens te vinden. Niet op internet en ook niet via de boekhandel. Weet je zeker dat deze titels kloppen?

GrZing!

Geen idee Zinga.
Ik heb ze ooit gedownload en deze info staat erbij.

Berichten: 1230

IMKE917 schreef:

Voor alle katten liefhebbers. Want er zijn er vele op cm heb ik gemerkt.

Carin in het bijzonder voor jou, sterkte deze dagen. Het zal best stil zijn nu.

http://www.youtube.com/watch?v=w0ffwDYo00Q

http://www.youtube.com/watch?v=s13dLaTIHSg

http://www.youtube.com/watch?v=uOHvZjiDANg

Imke, dank je wel het was zwaar herkenbaar Knipoog smiley

jammer dat ik haar nu pas snap.
Het is zeker stil in huis,moet nog wel wennen maar ik heb ook de rust, het is goed zo.

Berichten: 919

ZIVAATJE309 schreef:

Ik zal in ieder geval mee bidden. Ik heb mijn huis ook gekregen doordat verschillende mensen met me mee baden

We hebben voor jou gebeden in de Gebedsroom Tes, wie weet...GOD kan grote wonderen doen Knipoog smiley

Berichten: 2338

EVA685 schreef:

We hebben voor jou gebeden in de Gebedsroom Tes, wie weet...GOD kan grote wonderen doen Knipoog smiley

Ohh...dank je...het is nog steeds werk in uitvoering...
Maar die zorgcoach van mij weet zen tanden ergens in te zetten, ik heb er vertrouwen in Knipoog smiley

Berichten: 24

CARIN303 schreef:

De Kerk

Ik wou dat de kerk weer de kandelaar was
die ’t licht van Gods heiligheid droeg.
Ik wou dat de kerk van haar zonden genas
en God om vergiffenis vroeg.

Ik wou dat de kerk weer het vuurbaken was
dat ieder de weg wees naar huis.
Ik wou dat de kerk van haar zonden genas
en ’t licht wierp op Golgotha’s kruis.

Ik wou dat de kerk weer de vissersvloot was
die mensen zou vangen voor God.
Ik wou dat de kerk van haar zonden genas
en deed naar Gods grote gebod.

Ik wou dat de kerk weer de Koningsstad was
heel hoog op de bergen gebouwd.
Ik wou dat de kerk van haar zonden genas
en ’t Woord bracht door God haar betrouwd.

Ik wou dat de kerk ‘t licht der wereld nog was
zo helder, vrolijk en blij.
Ik wou dat de kerk van haar zonden genas.
de kerk? … Maar de kerk, dat zijn WIJ!

E.IJskes-Kooger
Uit: Als glas in de zon
(1974!)

Prachtig gedicht...
Moest bij die laatste zin heel erg denken aan het gedicht "Kerk in Holland" van Otto de Bruijne (uit: Open dichten)

"Wij wisten uitgerekend
In zuiverheid van leer
Wat zondig zijn betekent
Dus waanden wij ons meer

De hele catechismus
En alles over 't kruis
We wisten hoe het ging
Wij voelden ons wel thuis

Wij liepen naar het hemelrijk
Over het smalle pad
Dat kaarsrecht als een afsluitdijk
Tussen het vlees in lag

Zo plat en strak als polders
Zonder een boom of bocht
Maar boven onze zolders
Daar was een God die zocht
Naar een ontmaskerd gezicht
Jezus breek door met uw licht"

Meer vuur voor God, meer liefde voor God en mensen. Dat Gods kandelaar gaat branden, daar bid ik al heel erg lang voor.

Berichten: 1599

Een vrouw op overspel betrapt
8
1 Jezus ging naar de Olijfberg, 2 en vroeg in de morgen was hij weer in de tempel. Het hele volk kwam naar hem toe, hij ging zitten en gaf hun onderricht. 3 Toen brachten de schriftgeleerden en de farizeeën een vrouw bij hem die op overspel betrapt was. Ze zetten haar in het midden en 4 zeiden tegen Jezus: ‘Meester, deze vrouw is op heterdaad betrapt toen ze overspel pleegde. 5 Mozes draagt ons in de wet op zulke vrouwen te stenigen. Wat vindt u daarvan?’ 6 Dit zeiden ze om hem op de proef te stellen, om te zien of ze hem konden aanklagen. Jezus bukte zich en schreef met zijn vinger op de grond. 7 Toen ze bleven aandringen, richtte hij zich op en zei: ‘Wie van jullie zonder zonde is, laat die als eerste een steen naar haar werpen.’ 8 Hij bukte zich weer en schreef op de grond. 9 Toen ze dat hoorden gingen ze weg, een voor een, de oudsten het eerst, en ze lieten hem alleen, met de vrouw die in het midden stond. 10 Jezus richtte zich op en vroeg haar: ‘Waar zijn ze? Heeft niemand u veroordeeld?’ 11 ‘Niemand, heer,’ zei ze. ‘Ik veroordeel u ook niet,’ zei Jezus. ‘Ga naar huis, en zondig vanaf nu niet meer.’

Wat schreef Jezus op de grond? heb ik mij wel eens afgevraagd.
Vanavond las ik een mooi gedeelte hierover, wat erg leerzaam is.

Berichten: 1599

Het was druk in Jeruzalem, tijdens het Loofhuttenfeest. Overal waren mensen. Alle herbergen waren vol en tot in de wijde omtrek overnachtten mensen, soms gewoon in de open lucht. De najaarszon verlichtte de gevels en de warmte werd weerkaatst op de dringende menigte in de straten. Mensen leidden schapen en ander vee tussen de drukte door. Anderen hadden een tiende deel van de opbrengst van hun land bij zich, gewisseld in geld, om dat naar de tempel te brengen. De vreugde was op ieders gezicht af te lezen. Hier en daar was een opstootje, maar over het algemeen was iedereen goedlachs. Het was immers feest en het ongerief dat hoort bij dringende mensenmassa’s nam men op de koop toe. De Joodse historicus Flavius Josefus sprak over miljoenen mensen die tijdens de feesten in Jeruzalem waren. Misschien overdreef hij de aantallen een beetje, maar ze moeten gigantisch zijn geweest.
Op de laatste dag van het feest was er een gedrang van jewelste rond de tempel. Dit was namelijk de grote dag van het feest. Een van de priesters bracht gouden schalen met water uit de bron Siloam. Dit water werd vervolgens in een bassin aan de voet van het altaar gegoten door de hogepriester. Het ritueel begeleidde een gebed om regen en symboliseerde Gods belofte dat Hij de Israëlieten aan het einde der tijden zou verlossen en Zijn Geest over hen zou uitgieten. Volgens Jesaja 12 zouden zij dan een loflied voor de Here zingen en “water putten uit de bron van de redding”. Gods redding werd dan ook bezongen tijdens het jaarlijkse Loofhuttenfeest. Trompetten werden daarbij geblazen, koren van Levieten zongen het Hallel (Ps. 113-118) en een dansende menigte wuifde met palmtakken. Het slot van het Loofhuttenfeest moet een geweldig feestgedruis hebben betekend. Volgens de Joodse Mishna hadt iemand die deze ceremonie nog nooit in zijn leven had gezien, dan ook nog nooit echte vreugde gezien...
Welnu, op de dag dat deze waterceremonie plaatsvond, was ook de Here Jezus in de tempel aanwezig. Sommigen hadden Hem al gezocht. Enkele maanden eerder was Hij namelijk ook in Jeruzalem geweest. Iedereen had versteld gestaan van de dingen die Hij zei en van de autoriteit waarmee Hij sprak. Omdat tijdens de feesten vele gelovige Joden naar Jeruzalem optrokken, hoopten velen Hem nu weer aan te treffen. Aan het begin van de feestweek had Jezus zich echter verborgen gehouden. Na enkele dagen was Hij openlijker gaan preken en ook nu was Hij in de tempel.
Terwijl elders de gouden schalen aan de voet van het altaar werden leeggegoten, ging Jezus staan op een plaats waar velen Hem konden zien en riep luidkeels: “Laat wie dorst heeft bij mij komen en drinken! Rivieren van levend water zullen stromen uit het hart van wie in mij gelooft”. Johannes voegt ter verduidelijking toe: “Hiermee doelde Hij op de Geest die zij die in Hem geloofden zouden ontvangen”.
Dit optreden van de Here Jezus was een duidelijk statement. Het ritueel in de tempel symboliseerde de redding die God aan Zijn volk zou geven en symboliseerde de uitstorting van de Heilige Geest, maar bij de Here Jezus was die redding te vinden. Ieder die in geloof naar Hem zou komen, zou ook met Gods Geest worden vervuld. De Here Jezus zou de redding brengen waar de ceremoniën in de tempel naar uitzagen.
Jezus bracht hiermee grote opschudding. Sommigen waren diep onder de indruk, maar anderen waren woedend. Waarschijnlijk omdat zij vonden dat de heilige tempeldienst in hun ogen beledigd werd door de woorden van Jezus. In deze wisselende gemoedstoestanden ging iedereen uiteindelijk naar huis. Jezus was inmiddels naar de Olijfberg gegaan om daar de nacht door te brengen.

Stilte in het rumoer
De volgende ochtend was Jezus weer in de tempel. Een dag begint in de Joodse kalender in de avond, en daarom het vermoeden dat deze morgen nog steeds bij de grote dag van het Loofhuttenfeest hoorde. Jezus leerde. Waarschijnlijk stonden er deze keer nog veel meer mensen om Hem heen dan de dagen daarvoor, nu Hij de vorige avond zoveel commotie had veroorzaakt. Sommigen waren nieuwsgierig. Anderen zullen eens hebben willen horen “hoe erg het wel niet was” wat deze rabbi durfde te beweren. Ook zullen er mensen naar Hem toe zijn gegaan in de gespannen verwachting dat bij Hem het ware heil te vinden was. Het was daarom druk. Iedereen verdrong zich om zoveel mogelijk van de de woorden op te vangen die deze rabbi leerde. Degenen die het verst afstonden draaiden geconcentreerd hun oor naar Jezus toe om te kunnen verstaan wat er gezegd werd. Eén van hen werd op de schouder getikt: “Is Jezus van Nazareth daar? Mogen wij er langs? Het is belangrijk!” en nog voor hij kon antwoorden, werd hij aan de kant geduwd.
Een groep schriftgeleerden en Farizeeën was het. Zij kwamen uitdagend aangestapt. De eersten maakten in de kring de weg vrij naar Jezus en een aantal anderen sleepten en duwden een vrouw met zich mee. Ze huilde. Haar gezicht zat onder het stof dat plakte aan haar bezwete gezicht. Haar haar was verward. Haar kleding slordig, alsof ze zich in grote haast had aangekleed. Ruw werd ze door de Farizeeën voor Jezus geplaatst, in het midden van de kring. Aan de gezichten van de mannen die haar gebracht hadden was afkeer te zien. De kring van mensen werd nieuwsgierig stil. De achtersten stonden op hun tenen om te zien wat er zou gebeuren.
Enkele mannen namen het woord: “Meester, deze vrouw is op heterdaad betrapt toen ze overspel pleegde. Mozes draagt ons in de wet op zulke vrouwen te stenigen. Wat vindt u daarvan?”. Nu staat er dat zij Jezus op de proef wilden stellen om Hem aan te kunnen klagen. Blijkbaar verwachtten ze dus dat Jezus het voor deze vrouw zou opnemen en tegen de wet van Mozes in zou gaan. Waarom dachten ze dat?
Waarschijnlijk was een eerdere genezing door Jezus daar de oorzaak van. In Johannes 5 wordt beschreven dat Jezus enkele maanden daarvoor (waarschijnlijk tijdens het Paasfeest) een man genas op de sabbat. Tijdens het Loofhuttenfeest werd nog steeds over deze genezing gesproken (Joh. 7.21-24). De oudtestamentische geboden zeggen niets over het al dan niet mogen genezen op de sabbat, maar volgens de traditie die de Farizeeën in ere hielden was het genezen van zieken op de sabbat taboe, tenzij iemands leven in gevaar was. (De Joodse sekte van de Essenen was hierin waarschijnlijk nog strikter. De Essenen geloofden dat artsen ook in levensbedreigende situaties niets mochten doen op de sabbat). Bij deze genezing was geen levensgevaar geweest, en de meningen waren daarom verdeeld of Jezus de man had mogen genezen.
In hedendaagse commentaren zijn de meningen hierover nog steeds verdeeld. Mijns inziens overtrad de Here Jezus bewust de traditie van de Farizeeën om te laten zien dat deze traditie soms haar doel voorbijschoot. Ze was ontstaan om Gods wil zo zorgvuldig mogelijk te doen, maar ze werd door de Farizeeën gehouden als een doel op zichzelf. Wanneer ze zodoende al te strikt werd toegepast werd ze daarmee soms liefdeloos. Anderzijds bevestigde de Here de Bijbelse bedoeling van het sabbatsgebod juist door op sabbat te genezen. De sabbat moest een dag zijn van bevrijding, waarop Gods verlossing werd herdacht. Het was daarnaast een dag waarop men stil
mocht staan bij Gods komende koninkrijk waarin ziekten zouden moeten wijken. Ik vermoed dat Jezus daarom juíst op de sabbat genas om de betekenis van die dag te doen oplichten.
In elk geval was het opzij zetten van de traditie voor sommige Farizeeën een brug te ver geweest, en waarschijnlijk brachten ze nu deze vrouw bij Jezus om te zien of Hij niet alleen de traditie negeerde, maar misschien ook tegen de oudtestamentische wetten in zou gaan door de vrouw vrij te pleiten.
Wat de Here vervolgens deed, is fantastisch. Hij liet zich niet in de hoek duwen van de godsdienstige twisten van Farizeeën en schriftgeleerden, maar gebruikte de situatie om hun hypocrisie aan de kaak te stellen. Als je de geschiedenis leest, valt één ding direct op: waar is de man die vreemd is gegaan, in het hele verhaal? It takes two to tango, zou je zeggen. Waar is de man gebleven? Is hij ontkomen? Weinig kans op, lijkt me. Ze waren immers op heterdaad betrapt. Maar alleen de vrouw werd blijkbaar meegenomen om gestenigd te worden. De Farizeeën en schriftgeleerden vonden de daad van de vrouw waarschijnlijk erger dan die van de man. Daarmee gingen zij mee met de Romeinse cultuur waarbij overspel van vrouwen streng werd bestraft, maar vreemdgaan van mannen oogluikend werd toegestaan. Ondanks hun ijver voor de wet, waren de Farizeeën op dit punt blijkbaar ook al aardig “geseculariseerd”. De wet van Mozes schreef immers heel duidelijk voor dat in situaties van overspel, de man èn de vrouw gestraft moesten worden! (Lev. 20.10; Deut. 22.22-24). De mensen die Jezus klem wilden zetten in de hoop dat Hij zou zeggen dat de wet van Mozes niet gehouden zou hoeven worden, lazen die wet zèlf dus behoorlijk selectief!
“Mozes draagt ons in de wet op zulke vrouwen te stenigen. Wat vindt u daarvan?”. Verwachtingsvol keek iedereen naar Jezus. Alleen de vrouw staarde naar de grond. Wat zou deze rabbi op deze vraag zeggen? “Oordeelt met een rechtvaardig oordeel” had Hij pas nog geleerd. Was het rechtvaardig om deze vrouw te stenigen? En dan staan er die verbijsterende woorden: “Jezus bukte zich en schreef met zijn vinger op de grond”. Hij zweeg!
Stel je eens een hedendaagse politicus voor die door een journalist wordt klemgezet: “Uw politiek is allemaal leuk en aardig, maar wat zegt u op dit concrete geval? Blijkt hier niet uit dat uw plannen onhaalbaar zijn? (Enigszins drammerig:) Wat heeft u hierop te zeggen?!” – De camera switcht naar de politicus, het publiek richt het oog op hem. Hoe redt hij zich uit deze netelige kwestie? – Maar de man zwijgt…
Nu zijn er twee soorten van zwijgen. Een zwijgen waarbij de geïnterviewde niets meer weet te zeggen en eigenlijk verloren heeft. Het zwijgen tekent de overwinning van de tegenstander. Het debat is door hem gewonnen en er wordt niets meer gezegd omdat er niets meer te zeggen valt. In de stilte wordt de triomf met trompetten geblazen en hoe langer de stilte, hoe harder de trompetten blazen…
Er zijn ook stiltes die juist krachtig zijn. Degene die antwoord moet geven, zwijgt alvorens hij zijn tegenstander van repliek dient en in één klap al diens argumenten van tafel veegt. Dit is als een stilte voor de storm. Door te zwijgen, wordt de spanning opgevoerd, zodat wat daarná komt extra kracht krijgt.
Voor de Farizeeën en de omstanders was het waarschijnlijk niet helemaal duidelijk hoe zij het zwijgen van Jezus moesten interpreteren. Hij zweeg… bukte zich… en schreef… De Farizeeën bleven vragen, in de hoop dat Jezus geen antwoord zou hebben. Zij hoopten hun overwinning te kunnen verzilveren. Door hun aanhoudende vragen, wreven zij de stilte er extra in.
Denk je ook eens in hoe de vrouw die paar seconden moet hebben beleefd. Zij werd gebruikt in een strijd waar zij part noch deel aan had. Het ging niet echt om haar, maar zij zal ook aangevoeld hebben dat wanneer haar geval besproken werd in een dergelijk godsdienstig fanatieke sfeer er weinig hoop was op clementie. Als jouw geval als voorbeeld gesteld wordt van hoe op te treden tegen zondigheid, is er weinig hoop op redding! Denk je eens in dat Jezus vrijspraak bepleit had. Zou zij dan gered zijn? Natuurlijk niet. De Farizeeën zouden de “rechte leer” hebben benadrukt, haar gestenigd hebben en vervolgens Jezus beschuldigd hebben van dwaalleer. De hele geschiedenis was voor de vrouw slechts uitstel van executie en die paar seconden dat zij keek naar die schijvende hand op de grond, waren voor haar waarschijnlijk de zwaarste uit haar leven.
De toeschouwers verdrongen zich. Wàt schreef die rabbi daar? Een mompelelende menigte – niet wetend wat er nou precies gebeurde. Steeds die drammerige vraag: “Wat vindt u daarvan?” en de vrouw die vertwijfeld naar de grond keek, en naar die hand…
Waarom schreef de Here eigenlijk op de grond? Het staat er twee keer genoemd. Jezus bukte zich en schreef. Daarna richtte Hij zich op en sprak: “Wie van jullie zonder zonde is, laat die als eerste een steen naar haar werpen” en daarna bukte Hij zich weer en schreef weer op de grond. Het is opmerkelijk dat Johannes dit zo nadrukkelijk noemt, terwijl hij niet zegt wàt de Here nou precies schreef. Hierover worden door allerlei uitleggers suggesties gedaan, maar ik denk dat zij daarmee het punt missen waar het om gaat. Het is niet belangrijk wàt Jezus schreef (anders had Johannes dat wel vermeld), maar het op de grond schrijven zèlf was de boodschap die Jezus bracht.
Er is één plaats in de Bijbel waar dit schrijven op de grond terugkomt en dat is in Jeremia 17.13:

“HEER, bron van Israëls hoop, wie u verlaten, zullen te schande staan, wie van u weggaan, zullen in het stof worden geschreven, want ze hebben de HEER, de bron van levend water, verlaten. Genees mij, HEER, dan zal ik gezond zijn, red mij, dan zal ik veilig zijn”.

Direct springt bij het lezen van deze tekst Jezus’ vergelijking van de vorige avond in het oog: Híj was de bron van leven water. Híj was de enige bron waar redding te vinden was en wie Hem verlieten zouden in het stof geschreven worden. Indirect was dit een veroordeling van de Farizeeën en schriftgeleerden, die het toonbeeld waren van eigen gerechtigheid, maar niet beseften dat zij alleen genezen konden worden door genezing te vragen bij de Bron van levend water: de Heiland (heelmeester) Jezus. Zij wilden strikt de wet in ere houden, maar beseften niet dat zij daarbij aan de Wetgever voorbijgingen. Door het schrijven op de grond herhaalde de Here Jezus zijn veel explicietere uitspraak van de avond daarvoor dat Híj de Bron van leven water was. Tevens maakte hij duidelijk dat de Farizeeën en schriftgeleerden die Hem probeerden te vangen, degenen waren die in het stof waren geschreven omdat zij aan de Bron voorbij gingen waar heel de wet naar uitzag.
Na Jezus’ opmerking dat degene die zonder zonde was de eerste steen dan maar moest werpen, dropen allen af. De oudsten het eerst. De getuigen van het overspel hadden als eersten een steen moeten werpen, wanneer het tot steniging gekomen zou zijn. Maar ook zij verdwenen terwijl Jezus in het stof schreef. Eigenlijk versterkten Jezus’ woorden en Zijn handelen elkaar. Hij maakte duidelijk dat van alle omstanders niemand zonder zonde was, en allen in het stof geschreven zouden worden als zij aan Christus voorbijgingen.
Dan bleven alleen Jezus en de vrouw over. Jezus, die zonder zonde was en de vrouw, die waarschijnlijk tot op het bot doordrongen was van haar zondigheid. “Waar zijn ze? Heeft niemand u veroordeeld?” vroeg Jezus en uit het antwoord van de vrouw blijkt dat zij heeft ingezien dat Jezus de Bron van levend water was. Ze zei: “Niemand, Heer”. Hierop zei Jezus: “Ik veroordeel u ook niet. Ga naar huis en zondig nu niet meer”. Keurde Jezus hiermee haar overspel goed? Nee, Hij noemde het bij de naam: zondig nu niet meer. Er is echter vergeving voor hen die naar de Bron van levend water komen.

Wat kun je uit deze geschiedenis leren? Jezus maakt duidelijk dat Hij de Bron van levend water is. Hij is de enige weg tot de Vader. De genade van de Here Jezus is daarbij overvloeiend als een bron voor hen die in vertrouwen tot Hem komen. Maar de Here is bijzonder scherp tegenover hypocrisie. “Ga in uw oordeel niet op de schijn af, maar laat uw oordeel rechtvaardig zijn” (Joh. 7.24) en dat oordeel is alleen rechtvaardig wanneer je ziet dat ook jij in het stof bent geschreven tenzij het stof door de Bron van Levend water wordt weggespoeld.

Berichten: 919

Vrijdag 23 juli:

STOP MET AL HET WERK, totdat......

O, HEER, schenkt ons die wonderbare innerlijke vrede.

MIJN kinderen, die vrede gaat werkelijk alle verstand te boven, die vrede, neemt niemand van je af.
Geen mens heeft de macht, die vrede te verstoren, maar je kunt zelf de wereld, met zijn zorgen en genoegens binnen laten.
je kunt vrees en wanhoop toegang verlenen, je kunt de deur openen voor de dief, die je vrede verstoort en vernietigt.
Stel je tot taak niets toe te laten, dat je vrede met MIJ, de rust van je hart, verstoort, stop met al het werk, onderbreek elk contact met anderen - tot dit hersteld is.
Sta niet toe, dat zij, die om je heen zijn, de vrede van je hart en je gemoedsrust bederven.
Laat niet toe, dat ook maar iemand van buiten af, noch enige zorg of geprikkeldheid, of welke tegenslag ook, die voor èèn moment verstoort.
Beschouw iedere moeilijkheid als een training om je te helpen deze vrede te verkrijgen, zorg ervoor, dat geen enkel werk en geen enkele
onderbreking de harmonie aantast van je ware ik, dat met MIJ verborgen is in het Heiligdom van de VADER.

Berichten: 226

wat een mooi stuk. Ik had die tekst uit Jeremia hier nog niet eerder bij gehoord.
Bedankt

Berichten: 260

Bedankt Jonathan,

Berichten: 1230

http://www.youtube.com/watch?v=krK7Q49o6uA

Status Quo mag natuurlijk niet ontbreken!
Dis is maar 1 van hun super goeie nummers!

Berichten: 1599

DE klassieker van de laatste tijd, t zo eenvoudige muziekje al zo vaak gestolen van hen, maar ik vond t bij t uitkomen al een klassieker

the Verve - Bitter Sweet Symphony

http://www.youtube.com/watch?v=Zx3m4e45bTo

Berichten: 161

HANNAH810 schreef:

ik ben niet nieuwsgierig, ik (w)eet graag alles!

dat is niks nieuw he Smiley met dichtgeplakte mond

Berichten: 868

Amen.

Sjalom Martin

Berichten: 217

CARIN303 schreef:

Ik heb alleen vandaag,morgen en zondag nog vrij........laatste vakantie loodjes dus Huilende smiley, smiley in tranen

oeps tess moet ik je ff komen troosten..met een bosje bloemen die zelf niet hebben wil Clown smiley

Uitdagende, speelse smiley die tong uitsteekt

Berichten: 10

ZIVAATJE309 schreef:

Klinkt wel leuk!
hoveel kilometer fietsen is het ongeveer?

Bedankt voor je reactie !

(Was het vergetenn er bij te vermelden)

De afstand is ruim 40 km, dus zo'n 20 heen en 20 terug.
Het is een afwisselende tocht te beginnen in Hoorn.
langs het IJsselmeer, door Edam en Volendam

Groeten,

Piet